啟示

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最近,博伊德光帕克談到鍵和電源相關的神職人員。 1丹佛斯納弗還寫了一篇重要的職位有關的鑰匙和作業相關的神職人員。

Mormon Priesthood 雖然已經說的,寫了這個重要課題,在1856年楊百翰似乎捕捉目的的神職人員中後期聖徒。 他特別指出,鐸給出一個“指的審判”,並建議,如果人們能夠理解的性質的神職人員,他們可以釋放國債的天堂:

如果我們能夠理解的性質的神職人員,能夠充分理解,這個人,作為一個社會,長老,作為以色列的長老,法定人數,如法定人數,當他們在主面前展示自己,將擁有鑰匙的金庫天上的,我們可以得到作為一個人從另一個接收。 對我們來說,作為一個人,關鍵的豐富倉庫主承諾,但我們並不完全知道如何解鎖和接收。 我們收到一小在這裡和那裡,和心中的市民很安慰by very神職人員 we的是佔有的,其中已考慮到這人民的express purpose他們接受對上帝給了他們,雖然還沒有它擁有獨立,而是作為手段的審判。

這個神父是給人民,其中的關鍵,並在正確理解,他們可能實際上釋放國債的主,並獲得他們的充分滿意。 但通過我們自己的弱點,通過對人性的脆弱,我們還沒有能力這樣做。

我們必須謙卑自己,變得像小孩子在我們的感情,成為謙卑和孩童般的精神,才能獲得第一個燈飾的精神的福音,我們是有特權的增長,增加知識,在智慧和理解。 這是一個莫大的榮幸,而世界上,除這人誰居住在這些山谷,和那些與我們有關聯的不同部分的地球,這個原則是貧困和特權。 不過,我們很多人,我可以說比較我們大家,是根據同樣的理由,正是位於像其他教授的宗教,為了使我們的鬥爭,角力,努力,直到主破裂的面紗,我們受到不料他的榮耀來,或它的一部分。

如果我們沒有充分認識福音的原則,關鍵的神職人員,這將是我們熟悉的,並且易於被理解和採取行動和執行,並沒有更多的奇蹟知道如何獲得神的啟示的東西,比它現在是一個奇蹟投下種子入地下,後準備,並收穫莊稼。

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  1. “祭司的力量”。 2010年4月。 耶穌基督末世聖徒教會。

以下莊嚴宣布對所有國家是書面的方式在1845年的命令後不久死亡約瑟夫。 包含指令的啟示,使這個宣言是在原先給予瑙夫,伊利諾斯州01月19日1841。 情況似乎阻礙了它的出版,直到後來,當它發出的十二使徒的法定人數。 ,這是一個由5 “宣言”的摩門教於1830年成立以來。 3

Wilford Woodruff publisher of solemn proclamation 到了王的世界;

對於總統美利堅合眾國;

對於總督的幾個國家;

以及統治者與人民的所有國家:

問候語:

知道業

該王國的神來:作為古老的預言已經先知,祈禱為所有年齡段,即使是王國,應當填寫整個地球,並應納入到永遠。

偉大的Eloheim耶和華已經高興再次發言,從天:和公社還與人在地上,可通過公開的願景,並經部委神聖使者。

通過這種方法的偉大和永恆的高級神職人員,該命令後,他的兒子,連使徒已經恢復,或者,返回地球。

本次高的祭司,或使徒的職分 ,持有鑰匙的天國,權力約束和地球上的,應在天上的約束,並以寬鬆的地球上的鬆動,應在天上。 而且,罰款,做,並管理所有的事情有關的條例,組織,政府和方向神的國度。

作為建立在這些最後的日子為恢復所有的先知所講的東西,因為世界開始4 ;和方式,以準備在今後的人子。

現在我們的見證,他來的日子近在手邊,而不是在多年後的今天,國家和他們的君王來見他在天上的雲彩,有能力,有大榮耀。 5

為了迎接這個偉大的事件,必須需要有一個準備。

因此,我們送你們有權力從高,指揮大家懺悔和謙卑自己象孩子一樣,在陛下的聖者;及歸向耶穌與破碎的心和痛悔的精神 ,以及在他的受洗名,為緩解的罪孽(即,被安葬在水的肖像和他的墓地再次上升到新奇的生活,在他的肖像的復活),你會收到禮物的聖靈,通過關於鋪設手中的使徒和長老,這個偉大的和最後的配發憐憫的人。

這種精神將見證你們,我們的真相作證;並啟發你的頭腦,並在您的精神,預言和啟示。 它應使過去的事情,以你的理解和記憶,並應當出示你的東西來。 6

它還應傳授給你們許多偉大而光榮的禮物,如禮物癒合的病人,被治愈,由注重手在耶穌的名稱,以及驅逐惡魔,連看到異象,和交談與天使和精神的看不見的世界。 7

由鑑於此精神,收到通過的條例部委8由權力和權威的聖使徒和神職人員,你將能夠理解,並成為孩子們的光,從而逃脫一切準備未來的事情是在地上,所以站在人的兒子。

我們證明,上述原則是理論或耶穌基督的福音,在其充滿,並認為它是唯一真正的,永恆的,和不可改變的福音,以及唯一的計劃,即在地球上發現人能得救。

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  1. Ð及C 124:1-11
  2. 羅伯茨,布里格姆亨利,教育署。 歷史上的耶穌教會的後期聖徒 鹽湖城:猶他新聞,1912年。6:80; 7:320,558。
  3. 埃德。 -所有引用和鏈接在這篇文章是我自己的。
  4. 行為3:21
  5. 這項聲明可能提到“第三”分化提到在後的第二次來
  6. 聖靈是真理的精神,見約翰16:13 ;比照。 Ð及C 50:13-22Ð及C 93:9,11,23和26
  7. 看到張貼在精神禮品
  8. 比照。 Ð及C 84:19-22

2005年1月後不久,印度洋地震,亨利B教的Eyring主編寫了安全的地方,以引導人們,如果他們發展能力,通過 ministrations獲得啟示的聖靈。 下面是他的談話摘錄:

Our Refuge and our Strength 主告訴我們,在時間的先知約瑟夫戰爭將要倒呼籲所有國家。 我們認為實現這一悲慘的預言,它會帶來更多痛苦的無辜。

巨人地震和海嘯它發送到崩潰的海岸附近的印度洋,僅僅是開始,一部份是什麼來的,因為它是可怕的。 你還記得的話從教義和聖約現在似乎很準確:

你的證詞後,來到憤怒和憤慨給人民。

對於你的證詞後,來到地震的證詞,這將導致嘆息在中間的她,男人必倒在地上,並不能站立。

並以後來的證詞的聲音雷轟,閃電的聲音,以及聲音的暴風雨,語音海浪起伏的大海本身超出其範圍。

和所有東西都要在騷亂;和肯定,男人的心會辜負他們的期望,因為擔心會臨到所有的人Ð及C 88:88-91 )。

怕必臨到所有的人。 但是你和我知道,主編寫了安全的地方就是他急於引導我們。 我想起了經常。

現在,我今天的目的是與大家分享我所學到多年來有關獲取和保持友誼的聖靈。 這是不容易的,但它是可能的。

該基金會是一個強烈的願望,符合資格的禮物。 我們大多數人誰是教會成員的恢復有足夠的信心,以希望聖靈有時。 這個願望可能是弱,間歇性,但它來了,通常當我們遇到了麻煩。 對我們來說,被領導向上的安全,與時俱進,它必須成為穩定和激烈。

這個問題對大多數人是當事情進展順利,我們感到自給自足。 你還記得的警告:

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精神知識

1993年,理查德灣斯科特談到獲取知識的精神在該校的校園教育週。 在開始他的談話,老斯科特問道:“為什麼圍繞精神知識?”來回應,他引用斯賓塞 W.金博爾:

Olive_Tree 優先的精神學習。 沒有世俗的基礎,但精神是一樣的泡沫後,牛奶,稍縱即逝的陰影。

不要受騙! 我們不需要選擇兩者之間。。 對於有機會獲得兩手抓

世俗的知識,重要的,因為它可能是永遠不能拯救一個靈魂,也不開天王國也創造一個世界,也不讓一個人是神,但它可以說是最有幫助的人誰,把第一件事首先,找到了辦法以永恆的生命,誰現在可以發揮所有的知識是他的工具和奴僕。 (教斯賓塞W.金博爾 390頁。)

他還引用他人:

j的魯本克拉克先生指出:

有靈性的學習一樣有學習材料,和一個沒有另一種是不完整的,然而,我為自己,如果我只能有一個排序的學習,那我會採取將是學習的精神,因為在今後我將有機會在千秋萬世,是來獲得其他的,沒有靈性的學習障礙在這裡我將在以後幾乎壓倒性的。(華潤,1934年4月,第94頁。)

戈登先生乙欣克利說:

這不僅帶來了福音恢復精神力量,而且也對知識的好奇心和增長。 真理就是真理。 沒有明確的劃分線之間的精神和智慧的智力是耕地時,奉行的平衡與精神追求知識和力量。

全能的主,通過啟示,奠定了任務後,這個人在這些話:

“你們要尋求出最好的書話的智慧,尋求學習,甚至還學習和信仰”( Ð及C 88:118 )。(華潤,1986年4月,第63頁;此外,“ 齊來分享 ,“ 恩賽因, 1986年5月,第48頁。)。

由於知識的展開必須理解,價值,使用,記住,和擴大。

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安馬德森博士,高級講師古代聖經在楊百翰大學,發表題為“來吧,讓我們走在主的光 - 引領我們的孩子到聖殿教”在2004年楊百翰大學家庭博覽會會議。 以下是她的談話概要:

Ann Madsen 我問我們的孩子長大結婚了,“你為什麼喜歡寺廟? 我們怎麼你準備做什麼?“他們的答案可以概括為:”你想回家從寺廟所有發光的,我們能感覺到它。“

奧森普拉特給了我們一個美好的遠景,我們的光帶回家從寺廟:“在末後的日子會有一個純粹的人,所以在錫安山。 上帝會表現自己,不僅在自己的聖殿。 但是當他們退休,其[家園],不料每個[首頁]將燈火通明的榮耀神,一柱火焰的夜晚。“ 1

我聽到老尼爾森說羅素米最近,“孩子們明白,他們有一個天父。 他們需要被教導說,寺廟是要回他。“

1893年,當時的奉獻鹽湖城廟,老富蘭克林理查茲說:“廟是充滿了神聖的電報。 天上的祝福是珍惜在那裡,這些寺廟是偉大的,儲存著永恆的生命, 光榮 ,榮譽和永生,等待著孩子們的神來了,把他們的產品破碎的心和痛悔的精神,並利用這些寶藏。“ 2

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  1. 雜誌的話語 16:36。
  2. 理查茲,富蘭克林收集話語 1893。 第一卷。 3。

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