Fe

Esteu hojeando actualment els articles etiquetats fe.

Avui en dia, Carrie em va parlar d'una conferència de Merrill J. Bateman sobre la història de la Universitat Brigham Young. 1 Igual que Henry B. Eyring va parlar sobre el futur de la Universitat Brigham Young en un Lloc Consagrada , Elder Bateman va parlar d'aquells que van rebre dels somnis seu destí futur.

Recentment he compartit amb el personal docent i administratiu a alguns esdeveniments clau de la història de BYU. Durant la preparació del material, algunes idees es van derivar pel que fa a la naturalesa especial d'aquesta institució. Avui vull compartir algunes d'elles amb vostès.

Lliçons de la Història de la Universitat Brigham Young

Karl G Maeser La lliçó s'aprèn en una primera revisió dels antecedents de BYU es refereix a l'extraordinària fe dels primers sants que han forjat aquesta institució. Ells van fundar l'Acadèmia Brigham Young en un desert amb una base econòmica fràgil. No obstant això, comprendre la importància de l'educació, especialment per als seus fills, i estaven disposats a sacrificar tots els béns temporals que tenien per tal de mantenir l'escola viva. Aquest va ser el cas del personal docent i administratiu i també dels ciutadans de tota la vall. No era estrany que Karl G. Maese i el seu personal per a rebre menys de pagar la meitat durant la dècada de 1880. Abraham O. Smoot, un home de negocis, president de estaca, alcalde de Provo, i el president del consell de Brigham Young de l'Acadèmia, va donar als seus edificis, la seva terra, i hipotecar casa seva per salvar la institució. Va morir sense un cèntim, després d'haver donat tot a l'escola.

La fe dels fundadors de la Universitat Brigham Young mai va ser més forta que en temps de crisi. Em va impressionar en particular amb convicció s Karl G. Maese 'en respondre a Reed Smoot, un estudiant, durant l'incendi que va destruir 1884 únic edifici de l'acadèmia. Com es va fer evident que no podien salvar l'edifici Lewis, l'estudiant diu que Maese, "Oh, germà Maese, l'Acadèmia es crema!" Maese respondre: "No existeix tal cosa, és només l'edifici." 2 Sis anys abans, poc després de la mort de Brigham Young, Maese va tenir un somni en què el president Young li va mostrar el disseny d'un nou edifici. En el moment Germà Maese no entenia el propòsit del son. Sis anys més tard, mentre mirava les ruïnes carbonitzades de Lewis Hall, que podia veure a l'ull de la seva ment l'edifici que ocupés el seu lloc. 3

Seguir llegint Llegir la resta d'aquesta entrada »

  1. Bateman, Merrill J. " Reunits als cims de les muntanyes ". 7 setembre 1999. Discursos BYU. 21 oct 2009. Veure BYU Broadcasting per a un PDF de la xerrada.
  2. Ernest L. Wilkinson i Skousen W. Cléon, Universitat Brigham Young: Una escola del Destí (Provo: Young University Press Brigham, 1976), 74-75.
  3. Vegeu ibíd., 118-19.

El 1993, Richard G. Scott va parlar sobre com adquirir el coneixement espiritual al Campus de la Setmana de l'Educació de la Universitat Brigham Young. En començar el seu discurs, el elder Scott preguntar: "Per què se centren en el coneixement espiritual?" Al que va respondre amb una cita de Spencer W. Kimball:

Olive_Tree aprenentatge espiritual té prioritat. La secular sense el fonament de l'espiritual no és sinó com l'escuma en la llet, l'ombra fugaç.

No es deixi enganyar! No cal triar entre els dos .. . Perquè no hi ha oportunitat d'aconseguir dues coses simultàniament;. . .

coneixement secular, per important que sigui, mai pot salvar una ànima, ni obrir el regne celestial, ni crear un món ni fer un home un déu, però pot ser més útil per a l'home que, posant primer el primer, ha trobat el camí a la vida eterna i que ara pot posar en joc tots els sabers a ser la seva eina i el servidor. (Ensenyaments de Spencer W. Kimball, p. 390.)

També va citar altres:

El president J. Reuben Clark va observar:

No hi ha aprenentatge espiritual així com no hi ha material didàctic, i l'un sense l'altre no està complet i, però, parlant per mi mateix, si pogués tenir només un tipus d'aprenentatge, el que jo tindria seria l'aprenentatge de l'esperit, perquè en l'altra vida tindré oportunitat en les eternitats que han de venir a aconseguir que l'altre, i sense aprenentatge espiritual aquí les meves desavantatges en el més enllà seria gairebé aclaparadora. (CR, abril de 1934, p. 94.)

El president Gordon B. Hinckley va dir:

Aquest evangeli restaurat porta no només la força espiritual, però també la curiositat intel lectual i el creixement. La veritat és la veritat. No hi ha clarament definida línia de demarcació entre l'espiritual i el intel.lectual quan el intel.lectual es cultiva i es persegueix un equilibri entre la recerca del coneixement espiritual i la força.

El Senyor Totpoderós, a través de la revelació, ha establert un mandat sobre aquest poble amb aquestes paraules:

"Busqueu a terme dels millors llibres de les paraules de la saviesa, busqueu coneixement, tant per l'estudi com per la fe" ( D. i C. 88:118 ). (CR, abril de 1986, p. 63, també, " venir i participar ", Liahona, maig de 1986, p. 48.). . .

Com el coneixement es desenvolupa s'ha d'entendre, per un valor, usat, recordava, i expandit.

Seguir llegint Llegir la resta d'aquesta entrada »

El 1902, la Primera Presidència respondre a una pregunta sobre l'Esperit Sant, específicament, quan ho van fer els apòstols en el Nou Testament Nova rebre aquest do sagrat? El que segueix és la seva resposta:

La investigació arran de que s'hagi rebut d'un resident ancià al Comtat de Tooele, amb la petició d'una resposta:

"Hi ha una disputa entre els germans aquí pel que fa a quan l'Esperit Sant va ser rebut, era en o abans del dia de la Pentecosta?"

Pentecost by Jean II Restout La resposta a aquesta pregunta depèn del que s'entén per "rebre" l'Esperit Sant. Si es fa referència a la promesa de Jesús als seus apòstols sobre la dotació o el regal de l'Esperit Sant per la presència i el ministeri del personatge "d'esperit", anomenat l'Esperit Sant per la revelació en Doctrina i Convenis, sec. 130, verset 22 , llavors la resposta és, no va ser sinó fins el dia de Pentecosta que la promesa es va complir. Però l'essència divina, diu l'Esperit de Déu, o Esperit Sant, o Esperit Sant pel qual Déu va crear totes les coses o organitzada, i pel qual els profetes van escriure i van parlar, va ser atorgat en èpoques anteriors i va inspirar als apòstols en el seu ministeri molt abans el dia de Pentecosta. Les paraules "Esperit i l'Esperit" s'utilitzen sovint com a sinònims, i això provoca certa confusió, quan la diferència entre el personatge "d'esperit" i el "esperit vessat de dalt" no es pren en consideració. Hi ha una essència universalment difosa que és la llum i la vida del món, que surt de la presència de Déu a través de la immensitat de l'espai, la llum i el poder que Déu dóna en diferents graus a "els que li demanen", segons a la seva fe i obediència, però l'Esperit Sant, que Crist va dir que Ell envia als seus apòstols del Pare ( Joan 14:26 ) va ser i és un personatge "d'esperit", i no havia de venir fins que Crist es va anar ( John 16:07 ). També la dotació d'aquest ésser diví, la tercera persona en la Santíssima Trinitat, anomenat "el do de l'Esperit Sant", és una benedicció especial al segellat batejats els creients penedits en Jesucrist, i és "un testimoni fidel." L'esperit de Déu pot ser gaudit com una influència temporal per la qual la llum divina i el poder venir a la humanitat amb fins especials i ocasions. Però el do de l'Esperit Sant, el qual va ser rebut pels apòstols en el dia de Pentecosta, i es concedeix en la Confirmació, és un testimoni permanent i una major dotació de la manifestació ordinària de l'Esperit Sant.

Continuar llegint do de l'Esperit Sant una dotació superior »

Ahir, un amic em apunt a aquest vídeo per Irwin Redlener 1 sobre la manera de sobreviure a un atac nuclear. Fa més de 30 anys, Bruce R. McConkie va dir:

No diem que tots els sants es salvaran i conservat en el dia que ve de la desolació. Però sí diuen que no hi ha promesa de seguretat i cap promesa de seguretat, excepte per a aquells que estimen el Senyor i que estan tractant de fer tot el que ell mana.

Pot ser, per exemple, que res més que el poder de la fe i l'autoritat del sacerdoci pot salvar a individus i congregacions dels holocausts atòmics, que segurament serà.

I pel que alçar la veu d'alerta i dir: Mireu, preparar, vigilar i estar preparats. No hi ha seguretat en qualsevol curs, excepte el curs de l'obediència i la conformitat i la justícia. 2

YouTube imatge

Per obtenir informació addicional sobre sobreviure a una explosió nuclear, wikiHow ofereix els següents consells:

  1. Mantingueu un ull a les notícies.
  2. Aprengui tot el que pugui sobre els diferents tipus d'armes nuclears, per exemple, la fissió, la fusió, i les armes EMP.
  3. Busqueu refugi immediatament.
  4. Recordeu: no és l'explosió inicial que crea l'alt nombre de morts, és l'exposició a radiacions.
  5. Conegui els tipus de partícules de radiació; alfa per exemple, beta i gamma.
  6. Començar a enfortir el seu refugi des de l'interior.
  7. Pla de quedar a casa seva durant un mínim de 200 hores (8-9 dies). En cap cas abandonar el refugi en les primeres quaranta-vuit hores.
  8. Ració les seves fonts.
  9. Utilitza tota la roba (barrets, guants, ulleres, camisa de màniga tancada, etc), especialment quan fos per ajudar a prevenir les cremades Beta.
  10. Tractar a les radiacions i cremades tèrmiques.
  11. Siéntase lliure per ajudar les persones amb malaltia per radiació, també anomenada síndrome d'irradiació. 3

Fonts:

  1. Redlener "és l'autor dels nord-americans en risc: Per què no estan preparats per Megadisasters i què podem fer ara (Knopf, 2006). Dr Redlener és president i cofundador (amb el cantant de cançons escriptor Paul Simon), de la Children's Health Fund (CHF), director del Centre Nacional de Preparació per Desastres i Professor de Clínica de Població i Salut Familiar a Mailman de Columbia University School of Public de la Salut. Dr Redlener va ser nomenat recentment al Congrés-creada Comissió Nacional de la Infància i desastres. "(" Irwin Redlener ". Viquipèdia. 02 de maig 2009.) Aquest vídeo també es pot trobar a Irwin Redlener de sobreviure a un atac nuclear a TED.com .
  2. McConkie, Bruce R. " es sostingui independent de totes les altres criatures ". Abril de 1979. L'Església de Jesucrist dels Sants dels Últims Dies. 2 maig 2009.
  3. " Com sobreviure a un atac nuclear ". wikiHow. 2 maig 2009.

Ahir, em vaig trobar amb "En Llibertat Col loqueu una presó", un bell poema de Kelly Miller inspirat pel Elder Jeffrey R. Holland parlar s Lliçons de la presó de Liberty .

En Llibertat presentar una presó
T'was com un pou, T'was com l'infern
Tanmateix, per Josep, T'was la casa de Déu
Per provar la llum de Déu no pot ser ruixats

Liberty Jail by C.C.A. Christensen

Captiveri sense causa
Conspirar homes sense lleis
MEDI paraules tan brut com el d'aliments
José va guanyar la fe i va ser educat-

"Hold on el teu camí i pregar en
Creu en el bé i ser forta
I quan trist suportar-encara
Déu està amb tu. No us oblideu

Espera el teu camí i la por no
Sense importar el que el lot serà
Els teus dies són coneguts. Límits s'estableixen
Déu està amb tu. No us oblideu "

Cada assaig està dissenyat per ensenyar-
Per sempre la confiança en Jesús
Com les meravelles de Déu realitzen
Els nostres dies més foscos s'informen

Mentre que patim, ens preguntem per què
Ens motiu amb Déu i plorem
Després misteris sobre la dansa
Com tendres pensaments troba fora dubte

respostes Gloriosa mitjà trist
El moment fosc no és més que petites
Déu està amb nosaltres a través de tot
I Ell respon totes les trucades

Encara que el digne també pateixen
Jesús està allà per esmorteir
I el nostre dolor Entén
Perquè està escrit a les seves mans

Si som pacients i estem tranquils
Ho sabrem amb el seu bàlsam calmant
Anem a sentir el seu amor per tots els homes
Els nostres enemics-els estima

Alegrement estarem quiet
Lloc per al que es revela
Per a les potències del cel es poden extreure
la justícia de Déu la llum MEDI albes 1

Pots llegir altres poemes meravellosos a LDS Poesia per Kelly Miller .

Fonts:

  1. Miller, Kelly. " En Llibertat Col loqueu una presó ". 10 des 2008. LDS Poesia per Miller Kelly. 2 gener 2009.

«Majors entrades