كهنوت

انت حاليا تصفح المواد الموسومة الكهنوت.

في الآونة الأخيرة ، K. باكر تكلم بويد عن مفاتيح والسلطة المرتبطة الكهنوت. 1 دنفر مطفئة الشموع وكتب أيضا وظيفة هامة حول المفاتيح والواجبات المرتبطة الكهنوت.

Mormon Priesthood على الرغم من أن الكثير قد قيل وكتب حول هذا الموضوع الهام ، بريغهام يونغ في 1856 بدا للقبض على الغرض من الكهنوت بين قديسي الأيام الأخيرة. وعلى وجه الخصوص ، أشار إلى أنه بالنظر إلى الكهنوت بأنه "وسيلة للمحاكمة" ، واقترح بأن الشعب اذا كان يمكن فهم طبيعة الكهنوت يتمكنوا من فتح الخزانة من السماء :

لو تمكنا من فهم طبيعة الكهنوت ، ويمكن فهمه بشكل كامل ، هذا الشعب ، كمجتمع ، حكماء ، وحكماء اسرائيل ، النصاب ، والنصاب ، وعندما تقدم نفسها امام الرب ، وامتلاك مفاتيح لفتح الخزينة من السماء ، ونحن يمكن ان تستقبل ما تتلقاه من شخص واحد آخر. بالنسبة لنا ، كشعب ، ملتزمون مفاتيح مخزن غنية من الرب ، ولكننا لا نعرف تماما كيف لإطلاق واستقبال. نتلقى قليلا هنا وهناك ، وقلوب الناس بالارتياح من قبل الكهنوت جدا ونحن في حيازة ، والتي أعطيت لهذا الشعب لغرض تلقي بهم تلك التي حباه الله بها ، ولكن ليس بعد لامتلاك بشكل مستقل ، ولكن كوسيلة للمحاكمة.

ويرد هذا الكهنوت للشعب ، ومفاتيح منها ، وعندما يفهم بشكل صحيح ، فإنها في الواقع قد فتح خزانة الرب ، والحصول على الارتياح على أكمل وجه. ولكن من خلال نقاط الضعف الخاصة بنا ، من خلال ضعف الطبيعة البشرية ، ونحن لسنا حتى الآن قادرة على القيام بذلك.

علينا أن المتواضع أنفسنا وتصبح مثل الأطفال الصغار في منطقتنا ، لتصبح المشاعر المتواضعة واقترابا من الطفولة والروح ، من أجل الحصول على الإضاءات الأول من روح الانجيل ، ثم لدينا امتياز متزايد ، من زيادة في المعرفة ، في الحكمة ، والفهم. وهذا شرف عظيم ، في حين أن العالم ، باستثناء هذا الشعب الذي يسكن هذه الوديان ، وتلك التي ترتبط معنا في أجزاء مختلفة من الأرض ، والمعدمين من هذا المبدأ وامتياز. ومع ذلك ، فإن كثيرين منا ، وجاز لي أن أقول نسبيا لنا جميعا ، وعلى الأرض نفسها ، التي تقع بالضبط مثل غيرها من أساتذة الدين ، من اجل ان نتمكن من النضال ، يتصارع ، والسعي ، حتى الرب رشقات نارية الحجاب ويعاني لنا ها مجده ، أو جزءا منه.

يجب أن يفهم وإذا كنا لم نفهم تماما لمبادئ الانجيل مفاتيح للمن الكهنوت ، سيكون من المألوف لدينا ، ويكون من السهل ، والعمل عليها والقيام بها ، ويكون هناك أكثر من معجزة لمعرفة كيفية الحصول على أشياء من الله عن طريق الوحي ، مما هو عليه الآن معجزة للادلاء البذور في الأرض ، بعد أن يتم إعداده ، وجني المحاصيل لدينا.

مواصلة القراءة إطلاق وزارة الخزانة من السماء »

  1. "قوة من الكهنوت". أبريل 2010. كنيسة يسوع المسيح لقديسي اليوم.

اقتباس التالية حول حجر الزاوية الجنوبية الشرقية والرسالة يأتي من بريغهام يونغ في حفل وضع حجر الاساس لمعبد سولت ليك في 6 أبريل 1853. وقد خصص موقع المعبد في شباط / فبراير في وقت سابق من هذا العام.

Salt Lake Temple foundation stone contents الرئاسة الأولى وشرع في الزاوية الجنوبية الشرقية ، لوضع الحجر الأول ، على الرغم من أنه جرت العادة أن يبدأ في الشمال الشرقي من زاوية أن نقطة بداية ، معظم عموما ، في اعتقادي ، في العالم. في هذا الجانب من خط الاستواء نبدأ في الركن الجنوبي الشرقي. ونحن نتطلع في بعض الأحيان للضوء ، كما تعلمون ايها الاخوة. أنت الرجل القديمة التي تم من خلال طاحونة بشكل جيد ، وقد تم الاستفسار بعد الخفيف الطريقة التي تذهب؟ ستقولون لي أن تذهب إلى الشرق للضوء؟ حتى نبدأ من وضع حجر الزاوية في الجنوب الشرقي ، بسبب وجود أكثر ضوء...

ونحن سوف تبدأ الآن مع Apostleship ، حيث بدأ جوزيف. وكان جوزيف رسامة والرسول ، التي يمكنك قراءتها وفهمها. بعد أن كان عينت لهذا المنصب ، ثم ان لديه الحق في التنظيم وبناء ملكوت الله ، لانه ارتكب له مفاتيح الكهنوت ، وهو بعد من اجل ملكيصادق ، الكهنوت السامي ، الذي هو بعد ترتيب ابن الله. وهذا ، نتذكر ، قبل سيامته رسولا.

يمكن أن يكون لها وقال انه بناء ملكوت الله ، دون أن يكون الأول على الرسول؟ لا ، انه لا يمكن أبدا. مفاتيح الكهنوت الأبدي ، الذي هو بعد من اجل ابن الله ، وفهمها من قبل كونها الرسول. كل الكهنوت ، كل المفاتيح ، وجميع الهدايا ، وجميع الأوقاف ، والتحضيرية كل شيء إلى الدخول في وجود الأب والابن ، في ، تتألف من ومقيدا من قبل ، أو ربما يقول أنا أدرجت ضمن محيط وApostleship.

الآن الذين وضعناها ، في المقام الأول ، لوضع الرئيس ، وجنوب شرق ، حجر الزاوية ، زاوية من أين ينبع ضوء لإلقاء الضوء على البنية الكلية التي من المقرر أن مضاءة؟ نبدأ مع الرئاسة الأولى ، مع Apostleship ، لجوزيف بدأت ، دائما ، مع مفاتيح Apostleship ، وانه ، من جانب صوت الشعب ، تترأسون المجتمع بأسره لقديسي اليوم ، رسميا في Apostleship ، كأول رئيس. 1

تعليقات الرئيس يونغ بشأن حجر الزاوية الجنوبية الشرقية لطيف يصلح أيضا في إطار رسالة بولس إلى أهل أفسس الذي كتب يقول :

الآن ولذلك أنتم لا أكثر الغرباء والأجانب ، ولكن fellowcitizens مع القديسين واهل بيت الله ، ومبنية على اساس الرسل والانبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية الرئيسي ، الذي فيه كل البناء بشكل لائق مؤطر حتى تنبت معا هيكلا مقدسا في الرب الذي فيه انتم ايضا مبنيون معا للحصول على سكن من الله من خلال الروح. ( أفسس 2:19-22 ).

قديما ، وأربع زوايا مذبح تمثل في أربع زوايا الأرض ، بينما حجر الزاوية الجنوبية الشرقية من المعابد لدس الحديثة تمثل Apostleship ، "بسبب وجود أكثر الخفيفة."

مصادر :

  1. مجلة نقاشاتهم ، 1:133-135.

عيسو ويعقوب

في الآونة الأخيرة ، وأشار صديق لي إلى حساب للاهتمام للطريقة التي تم نظرا للسلم يكتسبها من الكهنوت الأبوية ليعقوب ، وليس عيسو. ووفقا لحساب الكتاب المقدس ،

Esau and Jacob by Matthias Stom وintreated اسحق الرب لزوجته ، لأنها كانت عاقرا وكان intreated الرب له ، وتصور زوجته ريبيكا. وكافح الأطفال معا داخل بلدها ، وقالت : إذا كان الأمر كذلك ، لماذا أنا هكذا؟ وذهبت للاستفسار من الرب. وقال الرب لها ، واثنان من الدول في بطنك ، واثنين من الناس بطريقة يفصل من أحشاء خاصتك ، وشعب واحد يجب أن يكون أقوى من الآخرين ، والكبير يستعبد للأصغر سنا. وعندما يتم تسليم أيامها تم الوفاء ، ها ، كان هناك توائم في رحمها. وجاء أول من الحمراء ، في جميع أنحاء مثل ثوب شعر ، ودعوا اسمه عيسو. وبعد أن تولى شقيقه جاء بها ، ويده على عقد لكعب عيسو ، وكان اسمه دعا يعقوب : وإسحاق وستون سنة من عمرها عندما تمكنت عارية لها. (سفر التكوين 25:21-26).

وفي معرض تعليقه ، كتب بروس حاء بورتر :

علمت والدة التوائم ان "دولتين" وضمن لها ، وعلى أن "الكبير يستعبد للأصغر سنا." وتجدر الإشارة إلى أن الوحي المتعلقة بالولادة جاء الى ريبيكا ، وليس لاسحق والد الأطفال. ريبيكا ، مع العلم أن يعقوب كان اختيار واحد من الرب واحد والذي ينبغي أن يحظى بمباركة يكتسبها من اسحاق ، وبدأت الاستعدادات.

ريبيكا مرتين أمر يعقوب ". . . طاعة صوتي. . "(جنرال 27:8 ، 13). عقد الموقف من السلطة ، وتوجيه الأم الحاكمة ابنها في الترتيبات التي كان لا بد من بذل والمعلومات التي من شأنها أن تعطى لاسحق خلال طقوس مباركة. ظهرت ليس فقط للإطلاع بشكل كامل مع القداس ، ولكن كما لعبت دورا رئيسيا في نعمة نفسها. تتجلى المخاوف يعقوب في قلقه من أنه قد يبدو أن مخادع "" (مقابل 12) ، وأنه لن يكون هناك "لعنة... وليس نعمة." هذا نذير من يعقوب وأسكت عندما "أمه فقال عليه ، بناء على أن أكون لعنة خاصتك ، ابني : لا يطيعون إلا صوتي. . ربما. "فقط في وضع يمكنها من سلطة واحدة تكون مسؤولة عن أعمال أخرى ، كما ريبيكا وعدت انها ستكون. وقد كان هذا الخداع ، ريبيكا وكذلك يعقوب ابنها سوف يحاسب. ورغم ذلك لم يتم توبيخ في نص ديني من جانب اسحق أو الرب. قبلت أم يعقوب كامل المسؤولية عن الأداء (كما يبدو) صحيحة أو غير صحيحة ، وقبول هذا المرسوم الكهنوت والتي تنفذها البطريرك.

مواصلة القراءة عيسو ويعقوب »

في عام 1993 ، وتحدث ريتشارد سكوت غ اكتساب المعرفة الروحية حول التعليم في جامعة بريغهام يونغ في الأسبوع في الحرم الجامعي. في بداية حديثه ، الشيخ سكوت تساءل : "لماذا تركز على المعرفة الروحية؟" الذي قام بالرد عليها من قبل نقلا عن سبنسر دبليو كيمبال :

Olive_Tree تعلم الروحية الأسبقية. العلمانية بدون أساس الروحي ما هو إلا مثل زبد على الحليب ، ظل زائل.

لا تضلوا! ولا يحتاج المرء الى الاختيار بين الاثنين.. . لأنه لا يوجد فرصة للحصول على حد سواء في وقت واحد ؛. . .

العلمانية المعرفة ، ومهم ، لأنها قد تكون ، لا يمكن أبدا حفظ النفس ولا تفتح المملكة السماوية ولا خلق عالم ولا جعل الله لرجل ، لكنها يمكن أن تكون مفيدة للغاية لهذا الرجل الذي ، وضع أول الأشياء أولا ، وجدت الطريق الحياة الأبدية والذي يمكن أن يجلب الآن إلى لعب جميع المعارف لتكون أداة له ، والموظفة. (تعاليم سبنسر دبليو كيمبال ، ص 390.)

ونقل عن الآخرين أيضا :

ولاحظ الرئيس ج. روبن كلارك :

هناك روحية تماما كما تعلم هناك مواد تعليمية ، واحد دون الآخر غير كامل ، ومع ذلك ، متحدثا عن نفسي ، إذا كنت قد يكون واحد فقط النوع من التعلم ، ما أود أن تتخذ سيكون التعلم من الروح ، لأن في الآخرة يكون لدي فرصة في الخلود والتي تأتي للحصول على أخرى ، ودون عوائق الروحية تعلم هنا بلدي في الآخرة سيكون جميع ولكن الساحقة (السجل التجاري ، نيسان / أبريل 1934 ، ص 94).

أعلن الرئيس غوردون هينكلي باء :

أعاد هذا الإنجيل لا يجلب القوة الروحية فقط ، ولكن الفضول الفكري والنمو أيضا. الحقيقة هي الحقيقة. ليس هناك تعريف واضح خط ترسيم الحدود بين الروحي والفكري عندما يزرع الفكرية والسعي في تحقيق التوازن مع السعي إلى المعرفة الروحية والقوة.

سبحانه وتعالى ، من خلال الوحي ، وضعت ولاية الرب على هذا الشعب في هذه الكلمات :

"اطلبوا من الكتب عبارة أفضل من الحكمة ، والسعي للتعلم ، حتى من جانب الدراسة وأيضا عن طريق الايمان" ( مد وجيم 88:118 ). (السجل التجاري ، نيسان / أبريل 1986 ، p. 63 ؛ أيضا ، " تعال ويشاركون "الراية ، مايو 1986 ، ص 48). . .

كما تطور المعرفة يجب أن يكون مفهوما ، قيمتها ، وتستخدم ، تذكرت ، وتوسيع نطاقها.

مواصلة القراءة قراءة بقية هذا الدخول »

الوقف حفل

تشي ثراء تراث المرأة في إرساء الأساس لمساعدة هذا الأخير أيام مملكة كارول كورنوال مادسن ، ونقلت في كتابة كتاب جون أ Widtsoe الذين قدموا واحدة من "صريحة وصفا" معظم هيكل حفل لدس الوقف. 1 وكتبت :

Carol Cornwall Madsen وجاء القديسين ورسالة من المعبد أصبح أكثر وضوحا ، أن يفهم أنه لا يكفي للعيش حياة السيد المسيح ، ومثل لتطوير علاقتها مع القطاع الخاص الخاصة المخلص. كما meritorius وهذا نمط الحياة يمكن أن تكون ، وحدها لا يمكن أن أؤكد لهم مكانا في المملكة السماوية ، ومسكن الاب. وعدت به ومع ذلك ، يرافقه المراسيم الادخار من الانجيل ، وحياة ذات معنى هنا والحياة الأبدية الآخرة. وبالتالي في عقيدة المورمون الهيكل هو قلب وجوهر الإنجيل ، وكل شيء يستمد معناه وغرضه من ذلك. ومع ذلك ، لم يكن الجميع على استعداد لاستقبال هذه المعرفة الادخار. وقال "هناك العديد من كبرى الحكماء والنساء أيضا في وسطنا ،" جوزيف سميث عن اسفه "، الذين هم أيضا من الحكمة أن تدرس ، ولذلك يجب عليها أن يموت في جهلهم ، والقيامة سوف تجد خطأهم. ختم العديد من يصل الباب إلى السماء قائلا : حتى الآن قد تكشف عن الله ، وأعتقد سوف ". 2 ولو القديسين تم إعداد أكثر روحيا ، وأوضح يوسف ، وكشفت انه قد يكون لهم أكثر مما كان عليه قبل ذلك. 3

مواصلة القراءة الهبات حفل »

  1. مادسن ، كارول كورنوال في مورين Ursenbach بيتشر وافينا Fiedling أندرسون ، محرران الأخوات في الروح : المرأة والثقافة المورمون في منظور تاريخي. جامعة إلينوي الصحافة ، 1987. 89.
  2. سميث ، الطبعه ، وتعاليم النبي جوزيف سميث ، p. 309.
  3. تاريخ الكنيسة ، 2:309-10 ، 426. وقال جورج سميث ألف جماعة من القديسين في سولت لايك سيتي عام 1855 أنه ، في وقت الانتهاء من الهيكل كيرتلاند ، وكان الرب "كشف واحد وحيد المشاعر أكثر من ذلك ، أو ذهب خطوة أبعد لتكشف على نحو أكمل قانون الفداء ، وأعتقد انه سيكون له قلب كل واحد منا. حقيقة كان ، وقال انه لا يجرؤ ، على هذا الحساب جدا ، تكشف لنا مبدأ واحد مزيد من كان فعل ، لأنه قد حاول ، مرارا وتكرارا ، لتحقيق ذلك. "18 مارس 1855 ، مجلة نقاشاتهم 1:215 . ملاحظة : للحصول على مزيد من الشرح الكامل ، راجع ألف سميث 'ق التعليقات جورج المسنين في فترة ما بعد يا اورشليم -- إد.

«أقدم إدخالات